当前位置：在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的西游记作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
西游记作文 篇1
我从小就特别喜欢看书，在我看过的所有书中，《西游记》是我百看不厌的书。
记得妈妈把这本书送给我的时候，对我说：“你只要一天看上两三页就可以了，因为你还小，刚上三年级，里面很多文言文，你看不大懂的……”我不服气了，暗下决心要把《西游记》原著读得烂熟于心。
我带着好奇心，翻开了书的第一页，看了看目录，不禁吓出了一身冷汗：我的妈呀，居然有一百回！还分上下册，一共有1198页！我有点被吓懵了。不过，我可不肯轻易认输，我想既然下了那么大的决心，就一定不能放弃。
于是，我从脑海里打捞出各种关于《西游记》的信息，又结合相声、木偶戏、动画片、电视剧中的精彩片段进行回忆，把这些东西拼凑成了一本《西游记》的“说明书”。
我又把书中的每一章文字给切成一片一片的，就像口香糖那样。这就好像老师教课文，先把篇切成段，把段切成句，把句切成词，再把词切成字，然后让我们慢慢地嚼，嚼得碎碎的，吞下去。当我嚼到“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”那一章，看到唐僧（陈玄奘）的身世故事的'时候，我就陷在书里头了，心情也随着书的内容此起彼伏：书里的坏人伤害无辜，我怒；书里唐僧的母亲哭瞎双眼，我哀；书里的坏人得到报应，我笑；书里的好人得到好报，我喜；书里的师徒功德圆满，我乐。
我还发现《西游记》原著里有许多电视剧没演的细节：比如，书上说了，孙悟空有八万四千根毫毛，根根会变，电视里没演出来；再比如，玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫有十二万九千六百年，电视也没演出来……这下，可把一向“馋书”的我“喂”得饱饱的！
我喜欢《西游记》原著，我爱不释手地反复阅读它。它不但丰富了我的课余生活，拓展了我的知识，而且还告诉我：要学习唐僧师徒降妖除魔、惩恶扬善的精神；学习唐僧师徒一行四人历经九九八十一难，最终修得正果的恒心和毅力！
西游记作文 篇2
《西游记》是一部老少皆宜的书。
故事主要讲了师徒四人去西天取经时，一路共遇九九八十一难，他们坚强的面对困难，勇敢战胜困难的事情。
令我印象最深的'是“三借芭蕉扇”，师徒四人在取经时，路过火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰冲天，连天空都被烧成了红颜色，他们根本无法通过这去往西天取经的唯一的路。这时候，机智的孙悟空想起了铁扇公主，她的宝贝扇子可以扑灭这火焰山的熊熊大火。经过几次的斗智斗勇，他们终于借到了芭蕉扇，扑灭了火焰山的火。
读完后，我想到了学校，在学校里，有着形形色色的人，有的像猪八戒，好吃懒做;有的像孙悟空，机制灵活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，诚恳老实。我们要学习好的，不要学习坏的。
西游记作文 篇3
唐僧师徒四人自从取经回到天庭后，天上再也没什么新鲜事了，日子过的非常没趣。
一日，玉皇大帝把唐僧叫来说：“唐僧，现在天庭也没什么事，为了促进天庭发展，你去人间出趟差，考察学习，取一些经回来。”
唐僧接旨后，回房收拾东西，准备启程事宜。就在这时，孙悟空走进唐僧的房间。
“师傅，你收拾东西干嘛去？”孙悟空问道。
“我要到人间出差。”唐僧兴奋地脱口而出（惨，说漏嘴了。）。
孙悟空大喊，“八戒，沙僧快来呀，师傅要去人间。”
八戒和沙僧听到孙悟空的喊叫，都冲进了师傅的房间。
三个徒弟早就厌烦了这种没趣的日子，都嚷嚷着要跟师傅一起出差。唐僧经不起三个徒弟的软磨硬泡，答应带他们一起到人间。
刚刚来到人间，八戒就跑得无影无踪。这家伙太贪吃了，原来呀，他去了一家小吃店，正在津津有味地吃着杭州小笼包，同时，还要了好几份过桥米线。其他人就在小吃店附近一家五星级宾馆，办理了住宿手续。服务员带他们走进房间，孙悟空兴奋地上蹿下跳，又是电视，又是电脑，感觉很新鲜。忽然，孙悟空看到了VCD,便随便按了一个键。只听“哧??”的一声，放碟仓出来了。吓了孙悟空一跳，“这东西吐舌头了。”孙悟空大叫着告诉师傅和沙僧。真是神奇，大家啧啧称赞。
安排好住宿，大家外出自由活动。唐僧忙于采购，先是走进一家名牌西装店，为自己精心挑选了一套时尚西装。接下来又去买了一台笔记本电脑，一部手机，一部MP4……孙悟空看到满街跑得汽车，觉得比自己的筋斗云过瘾，于是，到车行选购了一款宝马汽车，在一位师傅的指导下，开车兜风。八戒除了吃，再没有别的'追求。在闹市中心，选了一家高档餐厅，点了一桌菜，要了几听啤酒，悠哉得享受着人间美味。最数沙僧安分了，找了一家网吧，上网聊天去了。晚上，在孙悟空的建议下，大家去KTV唱卡拉OK。酣畅淋漓地一展歌喉后，大家去桑拿中心，美美地放松了一番。
就这样，师徒四人在人间四处考察学习，尽情享受了人世界的美丽。
回到天庭，唐僧如实将人间的情况向玉皇大帝做了汇报。玉皇大帝和众神仙听完汇报后，一个个吃惊地目瞪口呆。天庭太落伍了，没有人间繁华美丽，需要改革创新。接下来的事就不用我说啦，天庭进行了一轮又一轮的改革创新！
西游记作文 篇4
先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：
那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。
你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的'态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。
行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：
行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。
为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。
西游记作文 篇5
这几天我读了《西游记》这本书，它是吴承恩爷爷写的。
其中我最喜欢孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，无所不能。尤其是险走狮驼岭那段，悟空竟敢对如来说，如来是妖精的外甥。真勇敢，我也要学习它那勇敢的精神。
猪八戒特别爱吃，但是很可爱。八戒八戒，头条戒律便是戒色，他却看见美女就心动，如：那次白鼠精变成美女，唐僧要赶走她，八戒在那添油加醋地让白鼠精留下，害的师傅差点入虎口。
沙僧是最忠实的了，每一次行李他拿，他也不愿不言。沙僧以前生活在流沙河里，他一天吃掉了九个和尚，他戴着的项链是和尚的'骷髅头。后来改邪归正被唐僧收为徒弟了。
《西游记》里有很多值得学习的地方，不看真是吃亏了。
西游记作文 篇6
随着三国演义的读书会后，大家都没体验够当演员的滋味，一直要求在演一个。于是，我们决定畅谈、了解、体会西游记这本名著。
我们小组立刻开始分工，第二天我们小组长立刻确定了谁演什么，谁做什么，谁讲什么。我们组进行的非常快，组员们也很配合，排练的井然有序。其他小组也不甘落后，力争上游。班级里刮起了一股西游热潮，大家有的还带上了书，谁来背书里的东西，谁来背人物介绍，接到命令后立刻开始工作。老师给了点时间让我们排，我们就迅速的来到组长旁边细心听取怎么排练，谁怎么演，谁做道具，干的班级里热火朝天，外面天寒地冻，但里面却非常温暖。当我们排练的已经很好的时候，老师下令：“周五下午第一节课开始读书会。”听到这个消息，组员们加紧了训练，直到周五。
时间：周五下午第一节课地点：教室。四组的.战斗即将开始，为了压倒他们，组长精心准备了三封战书，分别放在他们组长桌上。开始的口号我们组的气势就压倒群方。然后在下面的演技中，我们组和其他组的演技都惟妙惟肖，有的很投入，有的很搞笑，有的非常随机应变，从尴尬中走出来。我觉得我们租给大家的辩论题和填空题都很不错，辩论的时候大家讨论的七嘴八舌。第一组的关于西游记的笑话，也逗的同学们捧腹大笑。各组各有各的长处，比的不相上下。
时间：周五下午第二节课地点：教室这个时刻是令人难忘的，因为这是重要的一项：颁奖仪式！得到奖的同学都很开心，我们组也得了最佳小组奖、最佳道具奖等等。
我们这次读书会圆满结束了。这次不仅是表演成功，而且更让我们了解西游记的知识，学习知识、展示才艺才是这次大会的主要目的。
我很喜欢这次汇报会，期待我们下次更好的表现吧！
西游记作文 篇7
高尔基说过：书是人类进步的阶梯。而我觉得书是人类最好的朋友和人类最好的老师。所以这个暑假我就看了《西游记》这本书。我对《西游记》这本书深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
西游记是中国古代魔幻小说中的巅峰之作。作者细腻而深刻地塑造了四个经典的形象：神通广大的齐天大圣孙悟空，好吃懒做、自私狡猾的天蓬元帅猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲而又软弱迂腐的唐僧。他们经历了许多的困难，还有许多的山山水水，他们之间既有合作又有矛盾。其中我最喜欢的.是齐天大圣——孙悟空和天蓬元帅——猪八戒，我喜欢孙悟空是因为他神通广大、不怕困难、积极向前、富有反叛精神。喜欢猪八戒是以为他也富有爱心合同情。据我了解有许多小朋友都和我一样喜欢孙悟空，但很少人喜欢猪八戒，他们不喜欢猪八戒是因为他好吃懒做，但是如果他们从另一个角度去看也会发现猪八戒的优点，俗话说得好：只有死人才没有缺点。我也是这样认为，各有各的优点嘛。
不管怎么说在我看来《西游记》真的是一本好书！